ここでは、１５７１年に、浅井長政（あさい ながまさ）が、たずさわったことを勉強します。
１５７１年（元亀（げんき）二年）正月、そのころ、浅井氏家臣（かしん＝けらい）の磯野員昌（いその かずまさ、1523～1590＝武将）の佐和山城（さわやまじょう＝現在の滋賀県彦根市（しがけん ひこねし）の佐和山にあった城）が、織田（おだ）の丹羽長秀（にわ ながひで、1535～1585＝武将、大名）の軍に長期間包囲（ほうい＝周りを取り囲むこと）されていました。長政は磯野から支援はありましたが、磯野の裏切りを疑い、援軍（えんぐん＝たすけの軍隊）を送りませんでした。２月中旬、磯野に丹羽から所領安堵（しょりょうあんど＝領土はうばわない）の話があり、長政からの支援もないことで、開城（かいじょう＝降伏して敵に城を明け渡すこと）しました。長政は人質の磯野の母を磔（はりつけ＝死刑の一つ。板や柱にからだをしばりつけ刺し殺すこと）にして、丁野山（ようのやま＝現在の滋賀県東浅井郡湖北町丁野（ながはまし ひがしあざいぐん こほくちょう ようの））に晒（さらし＝広く人々の目に触れるように）しました。磯野が長政に戦いを挑むことは明らかで、織田信長（おだ のぶなが、1534～1582＝戦国大名（せんごくだいみょう＝戦国時代（せんごくじだい＝大名（だいみょう＝ある地域を支配している者）が群雄割拠（ぐんゆうかっきょ＝多くの英雄が各地で勢力を振るい、互いに対立し合うこと）した動乱（どうらん＝世の中がさわがしく乱れること）の時代）、各地に領国を形成した大名）。のちの天下人（てんかびと＝国じゅうを支配するひと））との和睦（わぼく＝争いをやめて仲直りすること）はこれで完全に破棄（はき＝約束を一方的に破ること）されました。長政は一揆（いっき＝地侍（じざむらい＝侍身分の一種）・農民・信徒（ある宗教の信者）らが団結して起こした暴動）を含め八千の軍を率いて姉川（あねかわ＝現在の滋賀県北部を流れる川）に出撃（しゅつげき＝敵を攻撃（こうげき）するために陣地（じんち）を出ること）しました。横山城（よこやまじょう＝現在の滋賀県長浜市堀部町（ながはまし ほりべちょう）・石田町（いしだちょう）にあった城）を守る織田の藤吉郎（とうきちろう、1537～1598＝大名。のちの豊臣秀吉（とよとみ ひでよし）、天下人）は籠城（ろうじょう＝城にこもり敵と戦うこと）し、援軍を待ちました。浅井勢はあと一歩で奪還（だっかん＝うばいかえすこと）できると意気込んでいました。しかし、夏になって信長は湖北（こほく＝北近江（きたおうみ＝現在の滋賀県長浜市（ながはまし）・米原市（まいばらし）・彦根市鳥居本町（ひこねし とりいもとちょう）））に侵攻（しんこう＝敵地に侵入（しんにゅう）してせめること）し、手当たり次第に神社仏閣（じんじゃぶっかく）を焼き払い、村々を焼き払い、一向宗（いっこうしゅう＝浄土真宗）の門徒（もんと＝信者）を捕らえては首をは刎（は）ねました。長政は必死に反撃（はんげき）しました。石山本願寺（いしやまほんがんじ＝現在の現在の大阪城本丸（おおさかほんまる）にあった寺社）の門徒宗や比叡山（ひえいざん＝滋賀県大津市（しがけん おおつし）西部と京都府京都市（きょうとふ きょうとし）北東部にまたがる山）の僧兵（そうへい＝武装（ぶそう）した下級僧侶（そうりょ＝お坊さん）をいう）と手を結び、夜襲（やしゅう＝夜、敵を襲（おそ）うこと）をかけ、「南無阿弥陀仏（なむあみだぶつ＝阿弥陀仏（あみだぶつ＝仏教（ぶっきょう＝宗教の一つ）の開祖（かいそ＝宗教を新たに開始した人。））の救済を願って唱える語）」を唱え立ち向かい、殺されていきました。９月に入って織田軍に湖北の船が大量に没収（ぼっしゅう＝無理に取り上げること）され、この船に兵を満載（まんさい＝人をいっぱいにのせること）し、比叡山に奇襲（きしゅう＝不意打ち）をかけてきました。９月１１日、信長が三万の軍勢（ぐんぜい＝軍隊）で比叡山を包囲し、翌朝、全軍で総攻撃してきました。根本中堂（こんぽんちゅうどう＝比叡山の東塔にある建物）、山王二十一社（さんのうにじゅういっしゃ＝比叡山の山すそに鎮座（ちんざ＝神が一定の場所にしずまっていること）する日吉大社（ひよしたいしゃ）の上七社・中七社・下七社の総称）など神仏の建物、家、そのほかの建物、あまさず焼き払われ、男女子供かまわず捕まえては首を刎ねを繰り返され、比叡山は三日三晩、燃え続きました（比叡山焼き討ち）。
以上諸説あり。
